Ҷованни Ф.Акола, Франко Кардини, Доменико Дел Ниро, Ҷордано Бруно Гери, Ҷеннаро Маргири, Ҷеннаро Сан Жулиано, Мирелла Сери, Марсело Венециани.
Дар байни роман, эссе ва хотира китоби Кристофер Росс, Шамшери Мишима (Гуанда, 281 саҳифа, 17.00 евро) барои имову ишораи шадиди ӯ истифода шудааст. Китоби ҷолиб ва баъзан азиятнок, пурасрор ва на бемаънӣ, ки бо мурури замон шаҳодат медиҳад, ки чӣ гуна осори Мишимиён дар адабиёт ва андешаҳои муосир хеле зинда ва ҳатто аз де ингоунси,ондо аст. Он чизе, ки бо Мишима алоқаманд аст, охирин амали ӯ аст, ки 25 ноябри соли 1970 иҷро шудааст, тақрибан шоҳасари адабӣ пеш аз он ки як шоҳасари мавҷудият ва ҳатто сиёсӣ бошад: sp. генерале, ки вай ният дошт, ки кишвари худро ба харобиҳои даҳсолаи гум шудани анъанаҳо, ҳисси амиқи диди зиндагӣ, ки ҳамватанонаш аз даст дода буданд, ёдоварӣ кунад.
Мария Тереза Орси дар муқаддимаи ҷилди Меридианӣ, воқеан, бидуни хиҷолат мегӯяд, ки Мишима "анъанаи аслии ҷопонро муаррифӣ мекунад". Аммо дар айни замон вай эътироф мекунад, ки вай низ муосиртарин нависандаи кишвари худ аст, ки аз ҷумла то пайдо шудани ситораи Оэ Кензабуро тавонист рӯҳи шарқии худро бо ассимилятсияи шарқӣ бо ассимилятсияи шарқӣ бо ' ассимилятсияи шаркӣ бо тобиши мазҳаб ҷузъи ҷудонашавандаи рӯзномаи шеъри худ».
Парадокс? Танҳо дар намуди зоҳирӣ. Дар асл, ҳисси модарзодии зебоӣ, тавре ки муҳимтарин биографи ӯ, инчунин дӯсти бузурги ӯ Ҳенри Скотт Стокс (Зиндагӣ ва марги Юкио Мишима, ред. Линдау), ки chefin et dalàprice парвариш кардааст, таъкид кардааст, бештар ба эҳсосоти эҳсосӣ монанд аст. Синну соли пояи фарҳанги классикии ғарбӣ, махсусан юнонӣ. Ва ин аст, ки Мишима дуруст аст, ки худро нависандаи «Ду ҷаҳон», тарҷумони анъанаи универсалӣ ҳисоб карда метавонад, ки сабки онро аврупоиҳо низ метавонанд фаҳманд, ки аз онҳо ӯ бисёр чизҳоро омӯхтааст, махсусан «Рейдел маеонече Бауфрвентман, Райдел ва Райдел ан, Радел. а ва Фридрих Нитше. «Гарб, — кайд намуд Орси, — инчу-нин даъвати фаврй аст, ки аз мо талаб мекунад, ки бо он мубориза барем, то чй андоза имкони-яти гуфтушунид ва шояд созиш мавчуд будани онро тадкик кунем». Романҳо ин фикрро тасдиқ мекунанд. Ва, аз нигоҳи услубӣ, онҳо маҳз ба ҳамин далел баъзеҳо "ҷанҷол", навоварони анъанаи адабӣ ҳисобида мешаванд, ки то пайдо шудани Мишима дар саҳна Ҷуникисунро Танизакӣ ва Яяари Кавабатаро ҳамчун истинод ба худ медонистанд.
"Ҷанҷол"-и дигар дар синни чилу панҷсолагӣ марги ихтиёрии ӯ, барои дигарон давраи кишт, барои ӯ замони ҳосили пухтатарин ва ба таври аҷиб талхтарин буд: ӯ аллакай ҳама чизро анҷом дода буд, дигаронро дар , мувофиқи муҳаббат ба анъанаи кишвари худ ва мувофиқати шадид бо он чизе, ки дар ҳама навиштаҳояш дастгирӣ кардааст. Тасодуфан нест, ки пеш аз куштани худаш ҳамон субҳ ба ношири худ қисми охирини тетралогияи Баҳри ҳосилхезиро фиристод: бештар аз як романи оддӣ, васият.
Ҳаёти маънавӣ ва адабии Мишима бо моҳияти фарҳанги Ҷопон мувофиқат мекард ва баъзан, чунон ки гуфта мешавад, бо пешниҳодҳои ғарбӣ убур мекард. Дар Ҷопон, қайд кард нависанда ба ҳамсӯҳбатони худ, на ба ҷанбаҳои ҷанговаронае, ки шамшер ифода мекард, бештар ба санъат, ки бо тасвири хризантема ифода ёфтааст, таваҷҷӯҳи бештар дода мешавад. дар ин бора ба таври возеҳ ҷудо карда шудааст, ки нафаҳмидани муосирон нисбат ба анъанаи ҷопонӣ, ки ба ҷои он ба ҳамзистии "муъҷиза"-и ду лаҳза асос ёфтааст. Мишима барои шифо додани ин рахна кӯшиш кард. Ва ӯ дарҳол, дар синни бистсолагӣ, ба даст овардани муқаддасоти адабӣ, вақте ки каме бештар аз писар буд, оғоз кард. Маҳз Эътирофҳои ниқоб (1949) буд, ки ӯро ҳамчун ситораи афзояндаи адабиёти Ҷопон эътироф кард: "Шоҳасари ғаму дард ва ҳамзамон атони", ба гуфтаи Маргерит Юрсенар. Роман як тарҷумаи ҳоли рӯҳияи наслест, ки бо хоҳиши шадиди бекоркунӣ ва ҳамзамон эротикаи қонеънашуда фаро гирифта шудааст. Синтез, мухтасар, касби худи Мишима, ки тавонист ишқ ва маргро дар доираи зебоии шахсӣ ба таври дур мувофиқ созад.
Баъд асархои дигар, аз кабили «Ташнаи ишк», «Рангхои мамнуъ», «Садои мавчхо», «Павильони тиллой» пайдо шуданд. Дар ду нигилизм ва динпарастӣ, эҳсоси драмавии зиндагӣ, баланд бардоштани зебоӣ ва эҳсоси поксозӣ ангезаҳоест, ки якдигарро таъқиб мекунанд ва рӯҳи нооромеро, ки роҳи худро ба сӯи Сарнавишт, роҳи худро ба сӯи Сарнавишти Традиче racco муайян мекунад, ошкор мекунанд. , рохи у ба суи Сарнавишти анъана, яъне Традисиа дар хотираи эстетикии халк, нависанда ё чанговар? Савол дар нуқтаи гардиши ҳаёти Мишима ба миён меояд.
То соли 1960 ӯ "мушкилоти арзишҳо" -ро дар ҷомеаи Ҷопон муаррифӣ мекард, ки рӯҳи худро гум мекард. Ҷопон дигар худро эътироф накард, фасоди урфу одатҳо авҷ гирифт, ягон принсипи рӯҳонӣ нигоҳ дошта нашуд. Дар ин иклим романи «Баъд аз зиёфат» шакл гирифт, ки он ба сиёсат даромадани мардона ва бошууронаи Мишимаро нишон дод. Воқеан, бо ин китоб нависанда савдои аспи интихоботиро, ки сиёсатмадорон ва урфу одатҳои табақаи болоии миёнаҳол ба он машғул буданд, сахт таҳқир кардааст. Муваффақияте, ки ӯ ба даст овард, қисман ба Мишима фиаскои баъзе корҳои қаблиро ҷуброн кард ва ӯро бовар кунонд, ки чизе дар кишвараш тағйир ёфтааст. Аз ин рӯ, вай ба беруни худ бодиққат нигоҳ карданро оғоз кард ва ҷаҳонеро дар изтиробҳои шадид пайдо кард, ки аз ҷониби афкорҳо фаро гирифта шудааст, ки хоҳиши як маротиба ва ҳама вақт пас аз ҷангро бартараф карданро нишон медод.
Мишима бо тааҷҷуб қайд кард, ки дар Ҷопон ақидае ташаккул меёбад, ки ба он қисми Конститутсия мухолиф аст, ки кишварро талаб мекунад, ки аз имтиёзҳои низомии худ даст кашад. Муқовимате, ки дар моҳи майи соли 1960 баста шудани Шартномаи амниятии Ҷопону Амрико ба шӯриш наздик шуд, ки на он қадар ҳамкории низомии ду боди амрикоиро иҷозат дод, балки синну соли низомиро ба ИМА иҷозат дод ва даст кашидан аз ҳар як дахолати ҷангро тасдиқ кард. . Ба ивази ин Штатхои Муттахида ваъда доданд, ки ба Япония мухофизати харбй медиханд. Бисьёр японхо ба имзои Шартнома ба таври советй муносибат карданд: дар тамоми мамлакат бетартибихо ба амал омаданд. Мишима бо ошӯбгарон буд.
Бетартибиҳо тасаввуроти ӯро таҳрик доданд ва ӯро водор карданд, ки "Патриотизм" яке аз зеботарин ва муваффақтарин ҳикояҳои худро нависад, ки дар он эстетика ва ахлоқи Бушидо бо шаҳватпарастӣ ва страпиффин ва эротика ва маллоҳи муваффақ, имрӯз ҳам барои зебоӣ ва тафсилот ба мо зарба мезанад. унсурхое, ки ба мохияти кахрамонии хакикй сурох мекунанд. Ватандустй аз вокеаи ни ни року 26 феврали соли 1936, вакте ки харакати офицерони чавон шуриши як кисми армияро ба мукобили сохти ба манфиатхои тобеъкунанда тайёр кард; давраи шуриши империалистии бозсозй, як навъ «революцияи консервативй». Бист афсари ҷавон майдони Вазоратҳоро дар назди Қасри Император ишғол карданд ва аз ҳукумати фосид ва хиёнаткор истеъфои Фикр кардан бо тамоми қудратҳои низомӣ аз ҷониби император талаб карданд.
Эъломияро Хиро Хито гайричашмдошт рад кард, зеро гуфта мешуд, ки вай аз худи хамон доирахои иктисодию молиявй омада буд, ки офицерони чавон ба мукобили онхо табаддулоти сусти давлатиро ба амал оварда буданд. Император инчунин ба артиш фармон дод, ки исёнро пахш кунанд. Мишима аз достоне, ки дар пасманзари он достони қаҳрамони Патриотизм, лейтенанти ҷавони гвардияи императорӣ, дӯсти шӯришгаронро ҷойгир кардааст, мафтун шуд, аммо онҳо дар бораи сюжет дар торикӣ нигоҳ медошт, зеро вай ин қадар ғамхорӣ мекард. Каме дар бораи сюжет, зеро азбаски ӯ хеле пушаймон буд, хеле пушаймон буд, ӯ мехост, ки ҳаёти худ ва занашро бо ӯ нигоҳ дорад.
Эротика, кахрамонй ва марг бори дигар хамдигарро таъкиб карданд. Романҳои дигаре, ки дар онҳо нависанда арзишҳои ватандӯстӣ ва зебоиро ба дараҷаи олӣ боло бурдааст, як ҷузъи ҳамон равия мебошанд, ба монанди «Хризантемаи рӯзи даҳум» ва пеш аз ҳама, «Садои рӯҳҳои қаҳрамонон». Дар дуввум Мишима як маросими хаёлии синтоиро тасвир мекунад, ки дар он ҷони афсарони ҷавони табаддулоти ноком ва афроди бомбгузори маргталаб ба ёд оварда мешавад. Баъзеҳо императорро гунаҳкор мекунанд, ки ба исёни онҳо иҷозат надодааст; дигарон, ки ба имон ва қурбонии худ хиёнат карданд, вақте ки ӯ Нинген Сенгенро қабул кард, эълони даст кашидан аз табиати илоҳӣ. Дар мусоҳибае, ки чанде пеш аз куштани худ ба нависандаи коммунист Фурубааши Такасаши дода буд, Мишима гуфт: «Ман фикр мекунам, ки мардум низ мутлақро меҷӯянд. Ман фикр намекунам, ки онро танҳо бо чизҳои релятивистӣ қонеъ кардан мумкин нест. Биёед ба таърихи Ҷопон назар андозем ва он чунин аст. Ҷопон имрӯз дар релятивизми комил зиндагӣ мекунад, аммо ин падидаи хеле нав аст, ки тақрибан даҳ сол давом мекунад. Агар онро бо таърихи дуру дарози мо мукоиса кунем, ин муддати хеле кутох аст. Ва ба хар хол мохияти ин релятивизм каноатбахш нест. Аз ин рӯ, имрӯз таваҷҷуҳ ба фалсафа, буддизм, ки ҷуз саъй ба Мутлақ чизи дигаре нест, беш аз пеш меафзояд. Ман бовар намекунам, ки халки Япония худро бо хушбахтии релятивизм конеъ карда тавонад».
Мишима қобилияти релятивизмро барои аз ҷиҳати рӯҳонӣ нест кардани мардум нодида гирифта намешавад. Аз ин рӯ, эътиқоди ӯ ба он, ки фарҳанг ва бахусус адабиёт метавонад хислатҳои "ҷопонӣ"-ро дубора бедор кунад, ӯро водор кард, ки арзиши ахлоқии бунёдии анъанаро таъкид кунад, вақте ки Бушидоелла аллакай и сегендо месанҷад, Бушидоелларо аз нав пешниҳод мекунад, ки аллакай и сегендо, аз нав пешниҳод мекунад. ки мохияти онро дарбар мегирад: Хагакуре аз Чамамото Жочо. Аммо инчунин ба Ассотсиатсияи Шилд (Tate no Kai) ҳаёт мебахшад, ки аз идеалҳои рӯҳонӣ, ватандӯстӣ ва қаҳрамононаи анъанаи Ҷопон илҳом гирифта шудааст.
Дар байни солҳои 1965 ва 1970, Мишима дар шоҳасари адабии худ, "Баҳри ҳосилхезӣ", тетралогия дар ҷомеаи Ҷопон, унсурҳои рӯҳияи қобили мулоҳиза тасвири мувозинати Хризантема ва Шамшерро ба таври олиҷаноб дохил кард. Чаҳор романи циклӣ - Барфи баҳорӣ, "Аспҳои гуреза", "Маъбади субҳ", "Фариштаи пӯсида" мафҳуми реинкарнатсияро дар назар доранд. Аммо дар ҷилди дуюми тетралогияи «Аспҳо дар давидан» Мишима ақидаҳои сиёсӣ ва динии худро бо истиораҳои хеле таъсирбахш ва бо услуби дурахшон баён намуда, онҳоро бори дигар дар пасманзари
Дар охири киштии худ Мишима Баҳри Бузургро ёфт, ки вай дар якҷоягӣ бо рӯҳҳои зиёди Ҷопон, ки дар кори адабии худ ба ҳаёт овардааст, шино мекунад. 25 ноябри соли 1970 «Зинда бод император» издихоми пурталотум ва ноаён буд: Тенно хейка банзай! Чизе бештар аз эҳтироми расмӣ. Қариб як дуо.
Фармоиши хурди Чин G020107 Ҳизби костюми Halloween Dark Demon Maker Беҳтарин Фабрикаи чаҳорчӯбаи бозии дарунӣ
Inserito da Brand LouisVuitton Louis Vuitton Гушкунаки нусхабардории N синфи 06/10/2021 19:14:38
Inserito дар бренди LouisVuitton Louis Vuitton дастпонаи нусхабардории пули нақд дар интиқол аз 05/10/2021 15:10:43
Бренди Фабрикаи LED Digital Light Дастпонаи Louis Vuitton Луис Vuitton Нақд ҳангоми таҳвил нусхабардорӣ кунед
Inserito da Brand SalvatoreFerragamo Salvatore Ferragamo Belt Нусхаи нақд дар интиқол аз 30/09/2021 21:21:22
58 Pollyline Rope Brand SalvatoreFerragamo Salvatore Ferragamo Belt Нусхаи нақд ҳангоми таҳвил
Илтиёми метилметакрилат барои теғи шамол
Бренди BottegaVeneta Bottega Veneta халтаи нусхабардории скутери барқии N-Class
Inserito da Dallas Invents: 139 патент дар давоми ҳафтаи 3 ноябр дода шудааст? Даллас инноватсия ил 25/08/2021 17:11:24
Дӯкони рехтани оҳани Луис Вюиттон Почет n41727 дастпонаи Cartier мағозаи супер нусхабардорӣ
Майкл Корс xibu мағозаи супер нусхабардорӣ Луис Вюиттон Алма Бб m91678 42 дюйм капот вентилятсия
Burberry халтаи Super Copy Sales Store Ribbed Wire 11 xi Silver Jubilee
Подшипникҳои ғилдиракдори конусии фланец Микл Корс сумкаи нусхабардории дӯкони фурӯшандаи тими кроссовкаҳои Ҷорданс
Бренди Patek Philippe Chronograph Copy Shop Louis Vuitton 2012 сумкаи хокаи магнийи фрезершуда
Гуанчжоу Linuomei Electronic Technology Co., Ltd. Brand Copy Парвандаи iPhone
Тахфифи Louis Vuitton Wallet Miu Miu Bag Super Copy панели офтобии монокристалии 96-ҳуҷайра 460w 470w 480w 490w 500w
Дастпонаи баландсифати дилҳои хромӣ нусхабардории арзон Луис Вюиттон Дамиер репликаи рахи автоматии кӯча
Халтаҳои қалбакии Louis Vuitton дар фурӯш
Валенсия Гасталл сайти аъло нусхабардории пневматикии резинии чинӣ аслии Луис Вюиттон Теда
Арзон аслии ретро 3 бастаи 2010 пойафзоли Эйр Ҷордан мошини подшипник фабрика мағозаи сумкаҳои goyard
Арзон Эйр Ҷордан 5 металлӣ сиёҳ нуқра дастаи мактаби сурх Miu Miu халта куртаи қалбакӣ шамол
Соатҳои босифати аслии Inserito da Rakuten City Super Copy Brand аз ҷониби шӯъбаи фурӯши бехатарӣ аз 30/03/2021 15:15:31 фурӯхта мешаванд.
Коршиносон сардкунандаи барқии каммасрафи ROJ-ро тавсия медиҳанд
Cartier дастпонаи Super Copy Guangzhou Fuge Construction Machinery Parts Co., Ltd.
Интишор аз ҷониби https://www.deliworld.com/adhesive-products/e810-tape-dispenser-medium.html дар 27/10/2020 09:06:17
Totalità.it-Бо ёдоварӣ аз Юкио Мишима нависандае, ки баъд аз марг таваллуд шудааст [url=http://www.gp63m9lcfv9lq709sy8072suoo64v771s.org/]upmiclrng[/url] pmiclrng http://www.gp63m90000000000000
Салом, сайёраи мо ва инсоният ҳанӯз дар хатаранд! Ҳангоми баромадан шумо бояд ниқоб пӯшед ва дастҳои худро зуд-зуд дезинфекция кунед! Ин яке аз роҳҳои муассири мубориза бо вируси COVID барои дурӣ аз сироят дар ҳамсоягӣ мебошад ва ин аст, ки чӣ тавр кишварҳои Осиё паҳншавии ин вируси бузургро бомуваффақият танзим кардаанд. Барои харидани ниқобҳо дар ҷойҳои ҷамъиятӣ чанд соат сарф накунед, ин маънои онро дорад, ки шумо ба интиқолдиҳандагони эҳтимолии вирус дучор мешавед. Мо ниқобҳои тиббии аз ҷониби ИА иҷозатдодашударо пешниҳод менамоем, ки аз ҷониби Nelson Laboratories тасдиқ шудаанд, ки ба талаботи EN14683: 2005 Навъи II мувофиқат мекунанд. Бо таъминоти ашьёи хом махдуд шуда, нарх дар хакикат назар ба нархи мукаррарй 20 баробар зиёд аст ва холо хам тагьир меёбад. Лутфан ба истиноди фармоиши мо дар зер равед, то дар бораи нархҳои ҷорӣ ва маводҳои дастрас маълумот гиред. Агар имконпазир бошад, мо ҳалли E-express-ро дар худи ҳамон рӯз ба кишварҳои зерин мерасонем* ё тавассути почтаи ҳавоӣ барои дигар кишварҳо. Хуш омадед ба мо дархостҳои фармоишӣ фиристед: www.bfemask.com info@bfemask.com Мо SARS-ро аз сар гузаронидаем ва ин дафъа мо бешубҳа пневмонияи нави ишемияро аз сар мегузаронем. Чун Осиё, Ҳонконг, Тайван, Кореяи Ҷанубӣ ва Ҷопон чораҳои қатъии гигиенаи шахсиро қабул кардаанд, шумораи сироятҳо воқеан аз сатҳи баланд гузашт ва мубориза бар зидди ҳашароти зараррасон анҷом дода шуд. Эҳтиёт бошед, Худо ҳамаро эҳтиром мекунад! Барори ҳама, Матто, аз Ҳонконг
Флоренс, се рӯзи мусиқии олӣ барои Auditorium del Maggio нав. Рӯзи сешанбе президенти ҷумҳурӣ Маттарелла ва раиси сенат Каселлати дар ҳуҷра хоҳанд буд.
Шукуфоӣ дар саҳна: Елена София Риччи ва Габриэль Анагни бо Теннесси Вилямс ба Пергола парвоз мекунанд
фармони иҷозати Вазорати алоқа н. 1127 аз 29/8/2001 (Райди матбуоти миллӣ: № 2571 аз 03/4/1989)
Totalità.it дар суди Флоренсия ба қайд гирифта шудааст, бақайдгирии №. 5875 аз 16 майи соли 2012
Вақти интишор: Декабр-20-2021
