Джовани Ф. Акола, Франко Кардини, Доменико Дел Ниро, Джордано Бруно Гери, Дженаро Маргири, Дженаро Сан Джулиано, Мирела Сери, Марчело Венециани.
Между романа, есето и паметта е книгата на Кристофър Рос, Мечът на Мишима (Гуанда, 281 страници, 17,00 евро), използвана за екстремния му жест. Увлекателна и на моменти измъчена, енигматична и не лишена от чар книга, която свидетелства във времето как отпечатъкът на Мишимиан върху съвременната литература и идеи е много жив и дори от de ingounsi,ondo. Това, което остава да се направи с Мишима, е последният му акт, изпълнен на 25 ноември 1970 г., почти литературен шедьовър, преди да стане екзистенциален и дори политически: sp. общо, от което той възнамеряваше да припомни на страната си опустошенията от упадъчната загуба на традиции, за дълбокото чувство за визия за живот, което неговите сънародници губеха.
Мария Тереза Орси, във въведението към тома на Меридиани, всъщност заявява без притеснение, че Мишима „представлява най-автентичната японска традиция“. Но в същото време той признава, че е и най-модерният писател на своята страна, който, наред с други неща, преди да се появи звездата на Oe Kenzaburo, успя да примири своята ориенталска душа с ориенталската асимилация с ориенталската асимилация с „ ориенталска асимилация с ориенталската асимилация с усвояването на култа неразделна част от собствения Вестник за поезия».
Парадокс? Само на външен вид. В действителност вроденото чувство за красота, както е подчертано от неговия най-важен биограф, както и от неговия велик приятел, Хенри Скот Стоукс (Животът и смъртта на Юкио Мишима, изд. Линдау), който култивира chefin et dalàprice, е по-аналогично Емоционално Възрастта е в основата на западната класическа култура, особено на гръцката. Ето защо Мишима с право може да се счита за писател на два свята, тълкувател на универсална традиция, чийто стил може да бъде разбран и от европейците, от които той е научил много, особено „Raydel maeoneche Baufrequentman, Raydel и Raydel an, Radel и Фридрих Ницше. „Западът – отбеляза Орси – също е непосредствен призив, който изисква от нас да се справим с него, да проучим до каква степен съществува възможността за диалог и може би за споразумение“. Романите потвърждават това мислене. И, стилистично, те са именно поради тази причина някои смятани за "скандални", новатори на една литературна традиция, която до появата на Мишима на сцената е имала за опорни точки Джуникисунро Танизаки и Яяари Кавабата.
Другият "скандал" беше доброволната му смърт на четирийсет и пет години, сеитба за другите, за него времето на най-зрялата и парадоксално най-горчива жътва: той вече беше направил всичко, не намери края на другите, подходящ за любов към традицията на своята страна и за изключителна съгласуваност с това, което е поддържал във всичките си писания. Не е съвпадение, че преди да посегне на живота си същата сутрин, той изпраща на своя издател последната част от тетралогията „Морето на плодородието“: повече от обикновен роман, завещание.
Духовният и литературен живот на Мишима съвпадат със самата същност на японската култура, понякога, както беше казано, пресичана от западни внушения. В Япония, посочва писателят пред своите събеседници, има по-голям акцент върху изкуствата, символизирани от образа на хризантемата, отколкото върху аспектите на воина, представени от меча. на това е ясно разграничено се основаваше неразбирането на съвременниците към японската традиция, която вместо това се основаваше на "чудотворното" съвместно съществуване на двата момента. Мишима се заел да излекува този разрив. И веднага, на двадесетгодишна възраст, започва да получава литературно посвещение, когато е малко повече от момче. Именно Confessions of a Mask (1949) го прави признат за изгряваща звезда на японската литература: „Шедьовър на страдание и в същото време на атония“, според Маргерите Юрсенар. Романът е автобиография на душевното състояние на едно поколение, пронизано от трогателно желание за отмяна и в същото време от неудовлетворена еротика. Синтезът, накратко, на собственото призвание на Мишима, който успя отдалеч да съвпадне любовта и смъртта в рамките на личната красота.
След това идват други творби, като Жажда за любов, Забранени цветове, Гласът на вълните, Златният павилион. В последните две нихилизмът и религиозността, драматичното усещане за живот, превъзнасянето на красотата и усещането за пречистване са мотиви, които се преследват един друг и разкриват една неспокойна душа, която уточнява пътя си към Съдбата, своя път към Съдбата на Tradiché racco rest , неговият път към съдбата на традицията, тоест Tradisia, в естетическата памет на един народ, писател или воин? Въпросът възниква в повратния момент от живота на Мишима.
До 1960 г. той олицетворяваше „страданието на ценностите“ в японското общество, което губеше душата си. Япония вече не признаваше себе си, покварата на обичаите беше широко разпространена, никакви духовни принципи не бяха запазени. В този климат се оформя романът „След банкета“, който бележи мъжественото и съзнателно навлизане на Мишима в политиката. С тази книга писателят всъщност грубо заклейми изборната търговия с коне, в която бяха ангажирани политиците и обичаите на горната средна класа. Успехът, който постигна, частично компенсира Мишима за фиаското на някои предишни творби и го убеди, че нещо се е променило в страната му. Така че той започна внимателно да гледа извън себе си, откривайки един свят в трескаво вълнение, пресечен от чувства, които показват желанието да се преодолее следвоенният период веднъж завинаги.
С учудване Мишима отбеляза, че в Япония се формира мнение, което се противопоставя на тази част от конституцията, която изисква страната да се откаже от своите военни прерогативи. Съпротива, която беше близо до бунт, когато през май 1960 г. беше сключен японско-американският договор за сигурност, който санкционира не толкова военно сътрудничество между двете американски бризове, а по-скоро санкционира военна възраст на САЩ и потвърди отказа от всяка военна намеса . В замяна Съединените щати обещаха да осигурят на Япония военна защита. Много японци реагираха съветски на подписването на договора: в цялата страна избухнаха бунтове. Мишима беше с бунтовниците.
Бунтовете стимулират въображението му и го тласкат да напише „Патриотизъм“, един от най-красивите и успешни разкази, в който естетиката и етиката на бушидо, съчетани с чувственост и успешна еротика и моряк, все още ни поразяват с красота и детайлност. елементи, които пробиват същността на истинския героизъм. Патриотизмът е вдъхновен от инцидента в Ни Ни Року от 26 февруари 1936 г., когато младото офицерско движение подготвя въстанието на част от армията срещу системата, подчинена на интересите на; ерата на въстанието Imperial restaruzione erae, нещо като «консервативна революция». Двадесет млади офицери окупираха района на министерствата в съседство с императорския дворец и поискаха оставката на корумпираното и коварно мислене на правителството с отзоваването на всички военни правомощия от императора.
Прокламацията беше неочаквано отхвърлена от Хиро Хито, тъй като, както се каза, тя идва от същите икономико-финансови кръгове, срещу които младите офицери бяха организирали своя слаб държавен преврат. Императорът заповядва и на армията да потуши бунта. Мишима беше очарован от историята, на фона на която постави историята на главния герой на Патриотизма, млад лейтенант от Имперската гвардия, приятел на бунтовниците, но държан в неведение от тях относно заговора, защото го беше грижа малко за сюжета, защото тъй като той толкова съжаляваше, той толкова съжаляваше, че искаше да запази живота си и с него жена си.
Еротиката, героизмът и смъртта отново се преследват. Други романи, в които писателят издига до най-висока степен патриотичните ценности и красота, са част от същата тенденция, като Хризантемата на десетия ден и преди всичко Гласовете на духовете на героите. Във втората Мишима описва въображаема шинтоистка церемония, в която се припомнят душите на младите офицери от неуспешния преврат и тези на атентаторите самоубийци. Някои обвиняват императора, че е отказал да санкционира тяхното въстание; други, че са предали тяхната вяра и тяхната жертва, когато е приел Ningen Sengen, декларацията за отказ от своята божествена природа. В интервю, дадено малко преди да се самоубие пред комунистическия писател Фурубаяши Такасаши, Мишима каза: „Мисля, че хората също търсят Абсолюта. Не мисля, че може да се задоволи само с релативистични неща. Нека погледнем японската история и тя е така. Япония днес живее в съвършен релативизъм, но това е съвсем скорошен феномен, който продължава само около десет години. Ако го сравним с нашата дълга история, това е много кратък период от време. И във всеки случай съдържанието на този релативизъм не е задоволително. Затова днес все повече нараства интересът към философията, будизма, който не е нищо друго освен стремеж към Абсолюта. Не вярвам, че японският народ може да се задоволи с щастието на релативизма."
Мишима не подценява способността на релативизма да унищожи духовно един народ. Следователно убеждението му, че културата, и по-специално литературата, може да събуди отново характеристиките на „японството“, го накара да подчертае етично-изграждащата стойност на Традицията, когато Bushidoella already i segendo test, повторно предлагане на Bushidoella already i segendo, повторно предлагане в който съдържа неговата същност: Хагакуре на Джамамото Джочо. Но също така дава живот на асоциацията Shield (Tate no Kai), вдъхновена от духовните, патриотичните и героични идеали на японската традиция.
Между 1965 и 1970 г. Мишима брилянтно заключава представянето на баланса между хризантемата и меча в своя литературен шедьовър „Морето на плодородието“, тетралогия за японското общество, елементи за възможен дух. Четирите романа от цикъла – Пролетен сняг, Бегли коне, Храмът на зората, Разлагащият се ангел – внушават идеята за прераждането. Но във втория том на тетралогията, Коне в бягство, Мишима изразява своите политически и религиозни идеи с много ефективни метафори и в искрящ стил, поставяйки ги отново на фона на
В края на своята навигация Мишима открива Великото море, по което ще плава в компанията на многото души на Япония, които е съживил в литературната си творба. Всъщност на 25 ноември 1970 г. имаше шумна, невидима тълпа „Да живее императорът“: Tenno heika banzai! Нещо повече от формална почит. Почти молитва.
Китай Малка поръчка G020107 Хелоуин костюм Парти Dark Demon Maker Най-добрата фабрика за рамки за игри на закрито
Inserito da Brand LouisVuitton Louis Vuitton Заглушител Копие N клас il 06/10/2021 19:14:38
Inserito da марка LouisVuitton Копие на гривна Louis Vuitton с наложен платеж il 05/10/2021 15:10:43
Led Digital Light Factory Марка Louis Vuitton Louis Vuitton Копие на гривна Наложен платеж в брой при доставка
Inserito da Brand SalvatoreFerragamo Salvatore Ferragamo Belt Copy Наложен платеж il 30/09/2021 21:21:22
58 Pollyline Rope Brand SalvatoreFerragamo Salvatore Ferragamo Belt Copy Плащане при доставка
Метилметакрилатно лепило за вятърни перки
Марка BottegaVeneta Bottega Veneta чанта Копие N-класа Електрически скутер
Inserito da Dallas Invents: 139 патента, издадени през седмицата на 3 ноември? Dallas Innovation на 25/08/2021 17:11:24
Чугунена тенджера за яхния louis vuitton pochette n41727 cartier гривна супер магазин за копия
michael kors xibu super copy shop louis vuitton alma bb m91678 42 инча вентилационен капак
Чанта Burberry Super Copy Sales Store Ribbed Wire 11 xi Silver Jubilee
Конусни ролкови лагери, монтирани на фланец, маратонки jordans, чанта Michael Kors, копие, продажби, магазин
Марка Patek Philippe Chronograph Copy Shop louis vuitton 2012 Дамска чанта Смлян магнезий на прах
Guangzhou Linuomei Electronic Technology Co., Ltd. Калъф за iPhone с копие на марката
Намалена чанта Louis Vuitton Wallet Miu Miu Super Copy 96-клетъчен монокристален слънчев панел 460w 470w 480w 490w 500w
Висококачествена хромирана гривна със сърца, копие, евтина реплика на платно Louis Vuitton Damier, автоматично улично осветление
Разпродажба на фалшиви чанти Louis Vuitton
valencia gastall копие отличен сайт Китай пневматичен гумен калник оригинален louis vuitton theda
Евтини автентични ретро 3 опаковки 2010 air jordan обувки machine bearing factory goyard bag store
Евтини Air Jordan 5 черно метално сребристо училищен екип червена чанта Miu Miu фалшиво ветроустойчиво яке
Часовниците Inserito da Rakuten City Super Copy Brand с оригинално качество от n-клас се продават от отдела за продажби на сигурността на 30/03/2021 15:15:31
Експертите препоръчват енергоспестяващ охладител със затворен кръг ROJ
Cartier Bracelet Super Copy Guangzhou Fuge Construction Machinery Parts Co., Ltd.
Публикувано от https://www.deliworld.com/adhesive-products/e810-tape-dispenser-medium.html на 27.10.2020 г. 09:06:17
Totalità.it-Спомен за Юкио Мишима, писателят, роден посмъртно
Здравейте, нашата планета и хората все още са в опасност! Трябва да носите маска, когато излизате и да дезинфекцирате ръцете си често! Това е един от най-ефективните начини за борба с вируса COVID, за да се предпазите от заразата в околностите, и също така азиатските страни успешно регулират разпространението на този основен вирус. Не прекарвайте няколко часа на обществено място, за да си купите маски, което означава, че сте изложени на възможни носители на вируси. Ние предлагаме одобрени от ЕС медицински маски, одобрени от Nelson Laboratories, които отговарят на изискванията на EN14683:2005 тип II. Ограничена от доставката на суровини, цената всъщност е 20 пъти по-висока от типичната цена и все още се променя. Моля, посетете нашата връзка за поръчки по-долу, за да научите за текущите цени и наличните доставки. Ако е възможно, ние ще доставим решението E-express до следните държави* или въздушна поща за други държави в същия ден. Добре дошли, за да ни изпратите запитвания за групови поръчки: www.bfemask.com info@bfemask.com Преживяхме SARS и този път определено ще преживеем нова коронарна пневмония. Тъй като азиатците, Хонконг, Тайван, Южна Корея и Япония са приели строги мерки за лична хигиена, броят на инфекциите всъщност надхвърли високото ниво и вредителите са контролирани. Пазете се, Господ уважава всеки! Успех на всички, Матю, от Хонг Конг
Флоренция, три дни страхотна музика за новия Auditorium del Maggio. Президентът на републиката Матарела и председателят на Сената Каселати ще бъдат в залата във вторник.
Разцвет на сцената: Елена София Ричи и Габриеле Ананьи летят до Пергола с Тенеси Уилямс
указ за разрешение на Министерството на съобщенията n. 1127 от 29/8/2001 (Национален печатен регистър: № 2571 от 03/4/1989)
Totalità.it е регистриран в съда на Флоренция, Регистрационен номер. 5875 от 16 Май 2012г
Време на публикуване: 20 декември 2021 г
