Giovanni F. Akola, Franco Cardini, Domenico Del Niro, Giordano Bruno Gehry, Gennaro Margiri, Gennaro San Giuliano, Mirella Seri, Marcelo Veneziani.
Eo anelanelan'ny tantara, lahatsoratra ary fahatsiarovana ny boky nosoratan'i Christopher Ross, The Sword of Mishima (Guanda, pejy 281, 17.00 euros) nampiasaina tamin'ny fihetsika tafahoatra nataony. Boky mahavariana ary, indraindray, mampijaly, manjavozavo ary tsy misy ody, izay manaporofo rehefa mandeha ny fotoana fa tena velona tokoa ny soratra Mishimian amin'ny literatiora sy hevitra ankehitriny ary na dia avy amin'ny de ingounsi,ondo aza. Ny sisa amin'i Mishima dia ny hetsika farany nataony, natao tamin'ny 25 Novambra 1970, saika sangan'asa ara-literatiora talohan'ny naha-misy azy sy ara-politika mihitsy aza: ny sp. jeneraly izay nokasainy hampahatsiahy ny fireneny tamin'ny faharavan'ny famoizana fomban-drazana am-polony taona maro, ho amin'ny fahatsapana lalina momba ny vina momba ny fiainana izay nafoin'ny mpiray tanindrazana aminy.
Maria Teresa Orsi, ao amin'ny fampidirana ny boky Meridiani, raha ny marina, dia milaza tsy misy henatra fa i Mishima dia "misolo tena ny fomban-drazana Japoney tena izy". Saingy amin'izany fotoana izany dia ekeny fa izy koa no mpanoratra maoderina indrindra ao amin'ny fireneny izay, ankoatra ny zavatra hafa, talohan'ny nisehoan'ny kintan'i Oe Kenzaburo, dia afaka nampifanaraka ny fanahiny tatsinanana tamin'ny assimilation tatsinanana sy ny assimilation tatsinanana tamin'ny ' assimilation tatsinanana miaraka amin'ny assimilation tatsinanana miaraka amin'ny fanasokajiana ny kolontsaina ampahany tsy misy dikany amin'ny Gazety tononkalo manokana».
Paradox ve? Amin'ny endriny ihany. Raha ny zava-misy, ny fahatsapana voajanahary momba ny hatsaran-tarehy, araka ny notsindrian'ilay mpanoratra tantaram-piainany manan-danja indrindra, ary koa ny namany lehibe, Henry Scott Stokes (Fiainana sy Fahafatesan'i Yukio Mishima, ed. Lindau), izay namboly chefin et dalàprice, dia mitovy kokoa amin'ny fihetseham-po. Taona no fototry ny kolontsaina klasika tandrefana, indrindra fa ny grika. Ary izany no mahatonga an'i Mishima, ara-drariny, mihevitra ny tenany ho mpanoratra ny Tontolo Roa, mpandika ny fomban-drazana Universal, izay fomba azo takatry ny Eoropeana izay nianarany betsaka, indrindra fa «Raydel maeoneche Baufrequentman, Raydel sy Raydel an, Radel ary Friedrich Nietzsche. "Ny Tandrefana - nanamarika i Orsi - dia antso avy hatrany ihany koa, izay mitaky antsika hiatrika izany, hijery hoe hatraiza ny mety hisian'ny fifampiresahana ary mety hisy ny fifanarahana". Manamafy izany hevitra izany ny tantara. Ary, amin'ny stilistika, dia noho izany antony izany noheverina ho "manafintohina" ny sasany, mpanavao ny fomban-drazana literatiora izay, mandra-pisehoan'i Mishima teo an-toerana, dia nanana an'i Junikisunro Tanizaki sy Yayaari Kawabata ho toy ny teboka fanondroana.
Ny "fanafintohinana" hafa dia ny fahafatesany an-tsitrapo teo amin'ny dimy amby efapolo taona, taona famafazana ho an'ny hafa, ho azy ny fotoam-pijinjana faran'izay masaka sy mangidy indrindra: efa nanao ny zava-drehetra izy, tsy nahita ny hafa hiafara amin'ny , mety amin'ny fitiavana ny fomban-drazana ao amin'ny fireneny sy ny firindrana tafahoatra amin'izay notohanany tamin'ny asa sorany rehetra. Tsy kisendrasendra fa talohan'ny namonoana ny ainy tamin'io maraina io ihany dia nandefa ny ampahany farany amin'ny tetralogy an'ny Ranomasin'ny Fertility ny mpamoaka azy: mihoatra noho ny tantara mahazatra, testamenta.
Ny fiainan'i Mishima ara-panahy sy ara-literatiora dia nifanojo tamin'ny tena fototry ny kolontsaina Japoney, indraindray, araka ny voalaza, dia nolalovan'ny soso-kevitra tandrefana. Tany Japon, ny mpanoratra dia nanamarika tamin'ireo mpiara-miresaka taminy, nisy ny fanantitranterana bebe kokoa ny zava-kanto, nasehon'ny sarin'ny chrysanthemum, fa tsy ny endriky ny mpiady asehon'ny sabatra. Amin'izany dia misaraka mazava tsara ny tsy fahafantaran'ny mpiara-belona tamin'ny fomban-drazana japoney izay nifototra tamin'ny fiarahana "mahagaga" tamin'ireo fotoana roa ireo. Nikasa hanasitrana an'io fisarahana io i Mishima. Ary nanomboka avy hatrany izy, teo amin’ny faha-roapolo taonany, dia nahazo fanokanana ara-literatiora fony izy mbola kely noho ny zazalahy. Ny Confessions of a Mask (1949) no nahafantarana azy ho kintana misondrotra amin'ny literatiora japoney: «Ny sangan'asan'ny fahoriam-po sy ny fotoana mitovy amin'ny atony», araka ny voalazan'i Margherite Yourcenar. Ny tantara dia tantaram-piainan'ny toe-tsain'ny taranaka iray feno faniriana manafoana ny fanafoanana ary miaraka amin'ny erotika tsy mahafa-po. Ny synthesis, raha fintinina, ny fiantsoana manokana an'i Mishima izay nahavita nifanojo lavitra ny fitiavana sy ny fahafatesana tao anatin'ny rafitry ny hatsaran-tarehy manokana.
Avy eo dia tonga ny asa hafa, toy ny Mangetaheta Fitiavana, Loko Voarara, Ny Feon'ny Onja, Ny Lava Volamena. Ao anatin'ireo nihilisma sy fivavahana roa farany, ny fihetseham-po manaitra eo amin'ny fiainana, ny fisandratan'ny hatsaran-tarehy ary ny fahatsapan'ny fahadiovana dia motif izay mifanenjika ary manambara fanahy tsy milamina izay mamaritra ny lalany mankany amin'ny Destiny, ny lalany mankany amin'ny Destiny of the Tradiché racco rest. , ny lalany mankany amin'ny Tontolon'ny fomban-drazana, izany hoe, Tradisia, ao amin'ny fahatsiarovana ara-javakanto ny vahoaka, mpanoratra sa mpiady? Mipoitra ny fanontaniana eo amin'ny fiodinan'ny fiainan'i Mishima.
Hatramin'ny taona 1960 dia nisolo tena ny "fahorian'ny soatoavina" teo amin'ny fiarahamonina Japoney izay namoy ny ainy izy. Tsy nahafantatra ny tenany intsony i Japana, nanjaka ny fahalovana ny fomba amam-panao, tsy nisy fitsipika ara-panahy voatahiry. Tao anatin'izany toe-javatra izany, dia nipoitra ilay tantara hoe After the Banquet, izay nanamarika ny fidiran'i Mishima tamin'ny lafiny politika. Amin'ity boky ity, raha ny marina, ny mpanoratra dia nanala baraka mafy ny varotra soavaly tamin'ny fifidianana izay nidiran'ny mpanao politika sy ny fomban'ny saranga antonony ambony. Ny fahombiazana azony dia nanonitra ampahany tamin'i Mishima noho ny fiasco tamin'ny asa sasany teo aloha ary nandresy lahatra azy fa nisy fiovana teo amin'ny fireneny. Noho izany dia nanomboka nijery tsara ny ivelany izy, nahita izao tontolo izao ao anatin'ny fikorontanan'ny tazo, nolalovan'ny aferences izay manondro ny faniriana handresy indray mandeha sy ho an'ny fotoana rehetra taorian'ny ady.
Talanjona, nanamarika i Mishima fa misy hevitra miforona ao Japana izay manohitra an'io ampahany amin'ny Lalàm-panorenana io izay mitaky ny firenena handao ny zon'ny miaramilany. Ny fanoherana izay nanakaiky ny fikomiana rehefa, tamin'ny May 1960, ny Fifanarahana Fiarovana Japoney-Amerikana dia nifarana izay tsy nanasazy loatra ny fiaraha-miasa ara-tafika teo amin'ny rivotra Amerikana roa, fa nanasazy ny taonan'ny miaramila ho an'i Etazonia ary nanamafy ny fandavana ny fidiran'ny ady rehetra. . Ho takalon'izany dia nampanantena i Etazonia fa hanome fiarovana ara-tafika an'i Japana. Japoney maro no naneho hevitra tamin'ny sovietika tamin'ny fanaovan-tsonia ny Fifanarahana: nisy korontana nanerana ny firenena. Niaraka tamin’ireo mpanakorontana i Mishima.
Ny rotaka dia nandrisika ny fisainany ary nanosika azy hanoratra ny Fitiavan-tanindrazana, iray amin'ireo tantarany tsara tarehy sy mahomby indrindra, izay mbola mamely antsika amin'izao fotoana izao ny hatsaran-tarehy sy ny etika Bushido, miaraka amin'ny filan'ny nofo sy ny strapiffin ary ny erotika sy ny tantsambo mahomby. singa manindrona ny fototry ny tena mahery fo. Ny fitiavan-tanindrazana dia nentanin'ny zava-nitranga tamin'ny Ni Ni Roku tamin'ny 26 Febroary 1936, rehefa nanomana ny fikomian'ny ampahany amin'ny tafika hanohitra ny rafitra manaiky ny tombontsoan'ny tanora ny hetsiky ny manamboninahitra; ny vanim-potoanan'ny fikomiana Imperial restaruzione erae , karazana «revolisiona mpandala ny nentin-drazana». Tanora manamboninahitra roapolo no nibodo ny faritry ny ministera teo akaikin'ny Lapan'ny Imperial ary nangataka ny hialan'ny Governemanta mpanao kolikoly sy mpamitaka miaraka amin'ny fangatahan'ny emperora ny hery miaramila rehetra.
Nolavin’i Hiro Hito io fanambarana io, tsy nampoizina, satria, hono, dia avy amin’ireo faribolana ara-toekarena sy ara-bola izay nanoheran’ireo tanora manamboninahitra ireo ny fanonganam-panjakana malemy. Nandidy ny tafika hanafoana ny fikomiana koa ny emperora. Nahavariana an'i Mishima ny tantara ao ambadika izay nametrahany ny tantaran'ilay mpilalao fototra ao amin'ny Fitiavan-tanindrazana, tanora lietnà ao amin'ny Guardia Imperial, naman'ny mpikomy, saingy nafeniny tao anaty haizina ny momba ilay tetika satria izy no niahy izany. kely momba ny teti-dratsy satria satria nanenina mafy izy dia nanenina mafy dia te-hitazona ny fiainany sy niaraka taminy ny vadiny.
Nifanenjika indray ny erotika, ny herim-po ary ny fahafatesana. Ny tantara hafa izay nanandratan'ny mpanoratra ny hasin'ny fitiavan-tanindrazana sy ny hatsaran-tarehy ho amin'ny ambaratonga avo indrindra dia anisan'ny fironana mitovy, toy ny The Chrysanthemum of the Tenth Day ary indrindra indrindra, The Voices of the Spirits of Heroes. Ao amin'ny Mishima faharoa dia manoritsoritra lanonana Shinto an-tsaina izay ahatsiarovana ny fanahin'ireo tanora manamboninahitry ny fanonganam-panjakana tsy nahomby sy ny an'ireo mpanapoaka baomba namono tena. Misy manome tsiny ny amperora noho ny tsy nety nanome tsiny ny fikomiany; ny sasany namadika ny finoany sy ny fahafoizan-tenany rehefa nanaiky ny Ningen Sengen izy, ny fanambarana ny fandavana ny maha-Andriamanitra azy. Tamin'ny resadresaka natao taloha kelin'ny namonoana ny tenany tamin'ilay mpanoratra kominista Furubayashi Takasashi, dia nilaza i Mishima hoe: “Heveriko fa mitady ny Absolute koa ny vahoaka. Heveriko fa tsy mety afa-po amin'ny zavatra relativistika fotsiny. Andeha hojerentsika ny tantara japoney dia toy izao. I Japana amin'izao fotoana izao dia miaina ao anatin'ny relativism tonga lafatra, saingy trangan-javatra vao haingana izany, izay maharitra folo taona eo ho eo. Raha ampitahaina amin’ny tantarantsika lava be izany dia fotoana fohy dia fohy. Ary na izany na tsy izany dia tsy mahafa-po ny votoatin'ity relativisme ity. Noho izany ankehitriny dia mitombo hatrany ny fahalianana amin'ny filozofia, ny Bodisma, izay tsy inona fa ny faniriana ho an'ny Absolute. Tsy mino aho fa ny vahoaka Japoney dia afaka manome fahafaham-po ny tenany amin'ny fahasambaran'ny relativism."
Tsy atao ambanin-javatra i Mishima ny fahafahan'ny relativism handringana ara-panahy ny vahoaka iray. Noho izany, ny finoany fa ny kolontsaina, indrindra fa ny literatiora, dia afaka mamoha indray ny toetran'ny "Japoney" dia nahatonga azy hanantitrantitra ny hasarobidin'ny fomban-drazana manangana etika rehefa i Bushidoella efa i segendo fitsapana, nanolotra indray Bushidoella efa i segendo, nanolotra indray tao amin'ny izay mirakitra ny maha izy azy: Hagakure an'i Jamamoto Jocho. Fa manome aina ihany koa ny Fikambanana Shield (Tate no Kai) aingam-panahy avy amin'ny idealy ara-panahy, tia tanindrazana ary mahery fo amin'ny fomban-drazana Japoney.
Teo anelanelan'ny taona 1965 sy 1970, i Mishima dia nanara-maso tsara ny fanehoana ny fifandanjana eo amin'ny Chrysanthemum sy ny sabatra ao amin'ny sangan'asany literatiora, The Sea of Fertility, tetralogy momba ny fiaraha-monina japoney, singa ho an'ny fanahy azo tsapain-tanana. Ireo tantara efatra amin'ny tsingerina - Lohataona Lohataona, Soavaly mandositra, Tempolin'ny maraina, Ilay Anjely simba - dia milaza ny hevitry ny fahaterahana indray ao amin'ny vatana. Saingy ao amin'ny boky faharoan'ny tetralogy, Horses on the Run, Mishima dia maneho ny heviny ara-politika sy ara-pivavahana miaraka amin'ny fanoharana tena mandaitra ary amin'ny fomba mamirapiratra, mametraka azy ireo indray amin'ny ambadiky ny
Tamin'ny fiafaran'ny fitetezany dia hitan'i Mishima ny Ranomasina Lehibe izay hiondranany sambo miaraka amin'ireo fanahy maro ao Japana izay novelominy tamin'ny asa soratra. Raha ny marina dia nisy vahoaka nikorontana sy tsy hita maso tamin'ny 25 Novambra 1970 «Ho ela velona anie ny Emperora»: Tenno heika banzai! Zavatra mihoatra noho ny fanomezam-boninahitra ofisialy. Saika vavaka.
China Small Order G020107 Halloween Costume Party Dark Demony Maker Best Indoor Game Frame Factory
Inserito da Brand LouisVuitton Louis Vuitton Muffler Copy N grade il 06/10/2021 19:14:38
Ampidiro ny marika LouisVuitton Louis Vuitton bracelet kopia vola amin'ny livraison il 05/10/2021 15:10:43
Led Digital Light Factory Brand Louis Vuitton Louis Vuitton Bracelet Copy Cash on Delivery
Inserito da Brand SalvatoreFerragamo Salvatore Ferragamo Belt Copy Cash on Delivery il 30/09/2021 21:21:22
58 Pollyline Rope Brand SalvatoreFerragamo Salvatore Ferragamo Belt Copy Cash amin'ny livraison
Adhesive methyl methacrylate ho an'ny rivotra
Brands BottegaVeneta Bottega Veneta Bag Copy N-Class Commuter Scooter Electric
Inserito da Dallas Invents: patanty 139 nomena nandritra ny herinandron'ny 3 Novambra? Dallas Innovation tamin'ny 25/08/2021 17:11:24
Vilany lasopy vy louis vuitton pochette n41727 cartier bracelet super copie shop
michael kors xibu super copy shop louis vuitton alma bb m91678 42 inch ventilation hood
Burberry Bag Super Copy Sales Store Ribbed Wire 11 xi Silver Jobily
Flange Mounted Tapered Roller Bearings michael kors kitapo kopia fivarotana fivarotana ekipa jordans sneakers
Marika Patek Philippe Chronograph Copy Shop louis vuitton 2012 poketra vita amin'ny Magnesium Powder
Guangzhou Linuomei Electronic Technology Co., Ltd. Marika Copy iPhone Case
Discount Louis Vuitton Wallet Miu Miu Bag Super Copy 96-cell monocrystalline solar panel 460w 470w 480w 490w 500w
Fehin-tànana chrome hearts avo lenta kopia mora louis vuitton damier canvas replika jiro mandeha ho azy
Kitapo Louis Vuitton sandoka amidy
valencia gastall copy site tena tsara China pneumatic rubber fender tena louis vuitton theda
Retro tena izy 3 fonosana 2010 air jordan kiraro milina mitondra orinasa goyard fivarotana kitapo
Cheap Air Jordan 5 mainty metaly volafotsy ekipa sekoly mena Miu Miu kitapo sandproof windproof palitao
Inserito da Rakuten City Super Copy Brand ny famantaranandro n-kilasy tany am-boalohany dia amidin'ny departemantan'ny varotra fiarovana il 30/03/2021 15:15:31
Manoro hevitra ny manam-pahaizana manokana ROJ cooler circuit mihidy mitsitsy angovo
Cartier Bracelet Super Copy Guangzhou Fuge Construction Machinery Parts Co., Ltd.
Navoakan'ny https://www.deliworld.com/adhesive-products/e810-tape-dispenser-medium.html tamin'ny 10/27/2020 09:06:17
Totalità.it-Mahatsiaro an'i Yukio Mishima ilay mpanoratra teraka taorian'ny nahafatesany [url=http://www.gp63m9lcfv9lq709sy8072suoo64v771s.org/]upmiclrng[/url] pmiclrng http://www.gp63m9lcfv9lq709sy8072suoo64v771s.org/]upmiclrng[/url] pmiclrng http://www.gp63m970720000000000000000000000000000000000000
Salama, mbola tandindomin-doza ny planetantsika sy ny olombelona! Tsy maintsy manao saron-tava ianao rehefa mivoaka ary manadio ny tananao matetika! Io no iray amin'ireo fomba mahomby indrindra hiadiana amin'ny viriosy COVID mba hialana amin'ny otrikaretina eo amin'ny manodidina, ary izany ihany koa no fomba nahombiazan'ny firenena Aziatika nifehy ny fihanaky ny viriosy lehibe. Aza mandany ora vitsivitsy eny imasom-bahoaka hividianana saron-tava, izay midika fa tratran'ny viriosy ianao. Manome saron-tava ara-pitsaboana nahazo alalana avy amin'ny EU nankatoavin'ny Nelson Laboratories izahay izay mahafeno ny fepetra EN14683: 2005 Type II. Voafetra amin'ny famatsiana akora, ny vidiny dia avo 20 heny noho ny vidiny mahazatra ary mbola miova. Tsidiho azafady ny rohy famandrihanay eto ambany raha te hahalala ny vidin'ny vidiny sy ny entana misy. Raha azo atao dia hanatitra ny vahaolana E-express amin'ireto firenena manaraka ireto izahay * na mailaka ho an'ny firenena hafa amin'io andro io ihany. Tongasoa eto amin'ny fandefasana fangatahana famandrihana betsaka: www.bfemask.com info@bfemask.com Efa niaina ny SARS izahay, ary amin'ity indray mitoraka ity dia tena hiaina pnemonia coronary vaovao. Satria ny Aziatika, Hong Kong, Taiwan, Korea Atsimo ary Japon dia nandray fepetra hentitra momba ny fahadiovana manokana, ny isan'ny areti-mifindra dia nihoatra ny haavony ary voafehy ny bibikely. Tandremo fa manaja ny olona rehetra Andriamanitra! Mirary soa daholo ry Matthew avy any Hong Kong
Florence, telo andro mozika mahafinaritra ho an'ny Auditorium del Maggio vaovao. Ny filohan'ny Repoblika Mattarella sy ny filohan'ny Antenimieran-doholona Casellati dia ho ao amin'ny efitrano ny talata.
Firoboroboana eo amin'ny lampihazo: Elena Sofia Ricci sy Gabriele Anagni manidina ho any amin'ny Pergola miaraka amin'i Tennesse Williams
didim-pitondrana avy amin’ny minisiteran’ny Serasera n. 1127 amin'ny 29/8/2001 (Reg. National Press: n. 2571 amin'ny 03/4/1989)
Totalità.it dia voasoratra tao amin'ny fitsarana Florence, Registration No. 5875 tamin'ny 16 Mey 2012
Fotoana fandefasana: Dec-20-2021
