Giovanni F. Akola, Franco Cardini, Domenico Del Niro, Giordano Bruno Gehry, Gennaro Margiri, Gennaro San Giuliano, Mirella Seri, Marcelo Veneziani:
Վեպի, էսսեի և հիշողության միջև ընկած է Քրիստոֆեր Ռոսի «Միշիմայի սուրը» գիրքը (Գուանդա, 281 էջ, 17,00 եվրո), որն օգտագործվում է նրա ծայրահեղ ժեստի համար։ Հետաքրքրաշարժ և երբեմն տանջված, առեղծվածային և ոչ առանց հմայքի գիրք, որը ժամանակի ընթացքում վկայում է, թե ինչպես է Միշիմյան դրոշմը ժամանակակից գրականության և գաղափարների վրա շատ կենդանի և իսկապես նույնիսկ de ingounsi,ondo-ից: Միշիմայի հետ մնում է նրա վերջին արարքը, որը կատարվել է 1970 թվականի նոյեմբերի 25-ին, գրեթե գրական գլուխգործոց, նախքան էկզիստենցիալ և նույնիսկ քաղաքական լինելը. գեներալը, որի մասին նա մտադիր էր հիշել իր երկիրը տասնամյակների ավանդույթների կորստի ավերածություններին, կյանքի տեսլականի խորը զգացողությանը, որը կորցնում էին իր հայրենակիցները:
Մարիա Թերեզա Օրսին, «Մերիդիանի» հատորի ներածությունում, փաստորեն, առանց ամաչելու նշում է, որ Միշիման «ներկայացնում է ճապոնական ամենաճշգրիտ ավանդույթը»: Բայց միևնույն ժամանակ նա գիտակցում է, որ ինքը նաև իր երկրի ամենաժամանակակից գրողն է, ով, ի թիվս այլ բաների, նախքան Օե Կենզաբուրոյի աստղի հայտնվելը, կարողացավ իր արևելյան հոգին հաշտեցնել արևելյան ձուլման և արևելյան ձուլման հետ: արևելյան յուրացում արևելյան ձուլումը պաշտամունքի յուրացման հետ սեփական Պոեզիայի թերթի անբաժանելի մասն է».
Պարադոքս? Միայն արտաքին տեսքով։ Իրականում գեղեցկության բնածին զգացումը, ինչպես ընդգծել է նրա ամենակարևոր կենսագիր, ինչպես նաև նրա մեծ ընկեր Հենրի Սքոթ Սթոքսը (Յուկիո Միշիմայի կյանքը և մահը, խմբ. Լինդաու), ով մշակել է շեֆին և դալապրիս, ավելի նման է Զգացմունքային։ Արևմտյան դասական մշակույթի, հատկապես հունական մշակույթի հիմքը: Եվ ահա թե ինչու Միշիման իրավամբ կարող է իրեն համարել երկու աշխարհների գրող, համընդհանուր ավանդույթի մեկնաբան, որի ոճը կարող են հասկանալ նաև եվրոպացիները, որոնցից նա շատ բան է սովորել, հատկապես «Raydel maeoneche Baufrequentman, Raydel and Raydel an, Radel. ան և Ֆրիդրիխ Նիցշեն։ «Արևմուտքը, - նշել է Օրսին, նույնպես անհապաղ կոչ է, որը մեզանից պահանջում է զբաղվել դրա հետ, ուսումնասիրել, թե որքանով է առկա երկխոսության և գուցե համաձայնության հնարավորությունը»: Վեպերը հաստատում են այս մտածողությունը։ Եվ, ոճական առումով, նրանք հենց այս պատճառով են համարվում ոմանք «սկանդալային», գրական ավանդույթի նորարարներ, որոնք մինչև Միշիմայի ասպարեզում հայտնվելը որպես հղման կետեր ունեին Ջունիկիսունրո Տանիզակին և Յայարի Կավաբատան:
Մյուս «սկանդալը» նրա կամավոր մահն էր քառասունհինգ տարեկանում, ուրիշների համար ցանքի դարաշրջան, իր համար ամենահասուն ու պարադոքսալ ամենադառը բերքի ժամանակը. հարմար է իր երկրի ավանդույթների հանդեպ սիրո և ծայրահեղ համահունչ այն ամենի հետ, ինչ նա աջակցել է իր բոլոր գրվածքներում: Պատահական չէ, որ նախքան իր կյանքը սպանելը նույն առավոտյան նա իր հրատարակչին ուղարկեց Պտղաբերության ծովի քառաբանության վերջին մասը՝ ավելին, քան սովորական վեպ, կտակ:
Միշիմայի հոգևոր և գրական կյանքը համընկավ ճապոնական մշակույթի բուն էության հետ, երբեմն, ինչպես ասվեց, խաչվեց արևմտյան առաջարկներով: Ճապոնիայում, գրողը մատնանշեց իր զրուցակիցներին, ավելի մեծ շեշտադրում է արվել արվեստների վրա, որոնք խորհրդանշվում են քրիզանթեմի պատկերով, այլ ոչ թե սրով ներկայացված մարտական կողմերի վրա: սրա վրա հստակորեն տարանջատվում էր ժամանակակիցների անհասկացողությունը ճապոնական ավանդույթի նկատմամբ, որը փոխարենը հիմնված էր երկու պահերի «հրաշալի» համակեցության վրա։ Միշիման ձեռնամուխ եղավ բուժելու այս ճեղքը: Եվ նա սկսեց անմիջապես, քսան տարեկան հասակում, ստանալ գրական օծում, երբ դեռ փոքր էր: Հենց «Դիմակի խոստովանություններն» էր (1949 թ.), որը նրան ստիպեց ճանաչել ճապոնական գրականության ծագող աստղ. «Տառապանքի գլուխգործոց և միևնույն ժամանակ քավություն», ըստ Մարգարիտ Յուրսենարի: Վեպը մի սերնդի հոգեվիճակի ինքնակենսագրությունն է, որը համակված է չեղյալ համարելու բուռն ցանկությամբ և միևնույն ժամանակ չբավարարված էրոտիզմով: Կարճ ասած, Միշիմայի սեփական կոչման սինթեզը, ով կարողացավ հեռահարորեն համընկնել սերն ու մահը անձնական գեղեցկության շրջանակներում:
Հետո եկան այլ գործեր՝ Սիրո ծարավ, Արգելված գույներ, Ալիքների ձայնը, Ոսկե տաղավարը: Վերջին երկուսում նիհիլիզմը և կրոնականությունը, կյանքի դրամատիկ զգացումը, գեղեցկության վեհացումը և մաքրագործման զգացումը մոտիվներ են, որոնք հետապնդում են միմյանց և բացահայտում անհանգիստ հոգին, որը հստակեցնում է իր ուղին դեպի Ճակատագիր, իր ուղին դեպի Ճակատագիր Tradiché racco rest. , նրա ուղին դեպի Ավանդույթի Ճակատագիր, այսինքն՝ Տրադիսիա՝ ժողովրդի, գրողի՞, թե՞ մարտիկի գեղագիտական հիշողության մեջ։ Հարցն առաջանում է Միշիմայի կյանքի շրջադարձային պահին.
Մինչև 1960 թվականը նա ներկայացնում էր ճապոնական հասարակության «արժեքների անհանգստությունը», որը կորցնում էր իր հոգին։ Ճապոնիան այլևս իրեն չճանաչեց, սովորույթների կոռուպցիան սանձարձակ էր, ոչ մի հոգևոր սկզբունքներ չպահպանվեցին։ Այս մթնոլորտում ձևավորվեց «Բանկետից հետո» վեպը, որը նշանավորեց Միշիմայի առույգ և գիտակցված մուտքը քաղաքականություն: Այս գրքով գրողը, փաստորեն, խիստ խարանեց ընտրական ձիավաճառությունը, որով զբաղված էին քաղաքական գործիչներն ու միջին բարձր խավի սովորույթները։ Նրա ձեռք բերած հաջողությունը մասամբ փոխհատուցեց Միշիմային նախորդ որոշ աշխատանքների ֆիասկոն և համոզեց նրան, որ ինչ-որ բան փոխվել է իր երկրում։ Այսպիսով, նա սկսեց ուշադիր նայել իրենից դուրս՝ հայտնաբերելով մի աշխարհ տենդագին գրգռվածության մեջ, որը խաչված էր հակումներով, որոնք ցույց էին տալիս հետպատերազմյան շրջանը մեկընդմիշտ հաղթահարելու ցանկությունը:
Միշիման զարմացած նշեց, որ Ճապոնիայում ձևավորվում է կարծիք, որը դեմ է Սահմանադրության այն հատվածին, որը պահանջում է, որ երկիրը հրաժարվի իր ռազմական արտոնություններից: Դիմադրություն, որը մոտեցավ ապստամբությանը, երբ 1960-ի մայիսին կնքվեց ճապոնա-ամերիկյան անվտանգության պայմանագիրը, որն արգելում էր ոչ այնքան ռազմական համագործակցությունը ամերիկյան երկու օդի միջև, այլ ավելի շուտ պատժում էր ռազմական տարիքը ԱՄՆ-ին և հաստատում էր հրաժարումը ցանկացած պատերազմական միջամտությունից: . Դրա դիմաց ԱՄՆ-ը խոստացել է Ճապոնիային ռազմական պաշտպանություն տրամադրել։ Շատ ճապոնացիներ խորհրդային կարգով արձագանքեցին պայմանագրի ստորագրմանը. անկարգություններ տեղի ունեցան ամբողջ երկրում: Միշիման խռովարարների հետ էր։
Խռովությունները խթանեցին նրա երևակայությունը և դրդեցին նրան գրել «Հայրենասիրություն»՝ իր ամենագեղեցիկ և հաջողված պատմություններից մեկը, որտեղ բուշիդոյի գեղագիտությունն ու էթիկան, զուգորդված զգայականության և ստրապիֆինի և հաջողակ էրոտիկայի և ծովագնացության հետ, այսօր էլ գրավում են մեզ գեղեցկության և մանրամասների համար: տարրեր, որոնք խոցում են իսկական հերոսության էությունը: Հայրենասիրությունը ներշնչված էր 1936թ. փետրվարի 26-ի Նի Նի Ռոկու միջադեպից, երբ երիտասարդ սպաների շարժումը նախապատրաստեց բանակի մի մասի ապստամբությունը համակարգի դեմ, որը ենթարկվում էր շահերին. ապստամբության դարաշրջան Imperial restaruzione erae, մի տեսակ «պահպանողական հեղափոխություն»: Քսան երիտասարդ սպաներ գրավեցին Կայսերական պալատի հարևանությամբ գտնվող նախարարությունների տարածքը և խնդրեցին կոռումպացված և դավաճան մտածողության կառավարության հրաժարականը՝ կայսեր կողմից բոլոր ռազմական տերությունների օգտին:
Հռչակագիրը մերժվեց Հիրո Հիտոն անսպասելիորեն, քանի որ, ասվում էր, այն բխում էր նույն տնտեսա-ֆինանսական շրջանակներից, որոնց դեմ երիտասարդ սպաները իրականացրել էին իրենց թույլ պետական հեղաշրջումը։ Կայսրը հրամայեց բանակին ճնշել ապստամբությունը։ Միշիման հիացած էր այն պատմությունով, որի ֆոնին նա տեղադրեց Հայրենասիրության գլխավոր հերոսի՝ Կայսերական գվարդիայի երիտասարդ լեյտենանտի, ապստամբների ընկերոջ պատմությունը, բայց մթության մեջ մնաց նրանց կողմից սյուժեի մասին, քանի որ նա հոգ էր տանում այդ մասին: քիչ բան սյուժեի մասին, քանի որ քանի որ նա շատ էր զղջում, նա այնքան էր զղջում, որ ցանկանում էր պահպանել իր կյանքը և իր հետ իր կինը:
Էրոտիկան, հերոսությունն ու մահը հերթական անգամ հետապնդեցին միմյանց։ Մյուս վեպերը, որոնցում գրողը բարձրացրել է հայրենասիրական արժեքներն ու գեղեցկությունը ամենաբարձր աստիճանի, նույն ուղղության մաս են կազմում, ինչպիսիք են «Տասներորդ օրվա քրիզանթեմը» և, առաջին հերթին, «Հերոսների ոգիների ձայները»: Երկրորդում Միշիման նկարագրում է սինտոիստական երևակայական արարողություն, որտեղ հիշվում են ձախողված պետական հեղաշրջման երիտասարդ սպաների և մահապարտ-ահաբեկիչների հոգիները: Ոմանք մեղադրում են կայսրին իրենց ապստամբությունը թույլ չտալու համար. մյուսները դավաճանել են իրենց հավատքին և իրենց զոհաբերությանը, երբ նա ընդունել է Նինգեն Սենգենը, իր աստվածային էությունից հրաժարվելու հայտարարությունը: Միշիման կոմունիստ գրող Ֆուրուբայաշի Տակասաշիին սպանելուց անմիջապես առաջ տված հարցազրույցում ասել է. «Ես կարծում եմ, որ ժողովուրդը նույնպես փնտրում է Բացարձակը: Չեմ կարծում, որ միայն հարաբերական բաներով կարելի է բավարարվել։ Եկեք նայենք Ճապոնիայի պատմությանը, և դա այսպիսին է. Ճապոնիան այսօր ապրում է կատարյալ հարաբերականության մեջ, բայց սա շատ նոր երևույթ է, որը տևում է ընդամենը տասը տարի: Եթե համեմատենք մեր երկար պատմության հետ, ապա դա շատ կարճ ժամանակահատված է։ Եվ ամեն դեպքում այս հարաբերականության էությունը գոհացուցիչ չէ։ Ուստի այսօր հետաքրքրությունը փիլիսոփայության, բուդդիզմի նկատմամբ, որը ոչ այլ ինչ է, քան ձգտումը դեպի Բացարձակը, գնալով մեծանում է: Ես չեմ հավատում, որ ճապոնացիները կարող են բավարարվել հարաբերականության երջանկությամբ»։
Միշիմային չի թերագնահատում ժողովրդին հոգեպես ոչնչացնելու հարաբերականության կարողությունը: Հետևաբար, նրա համոզմունքը, որ մշակույթը և, մասնավորապես, գրականությունը, կարող են արթնացնել «ճապոնականության» առանձնահատկությունները, ստիպեցին նրան ընդգծել Ավանդույթի էթիկական կառուցողական արժեքը, երբ Bushidoella արդեն i segendo փորձարկումը, նորից առաջարկելով Bushidoella արդեն i segendo, նորից առաջարկեց որը պարունակում է իր էությունը՝ Ջամամոտո Ջոչոյի Հագակուրեն։ Բայց նաև կյանք տալով Shield Association-ին (Tate no Kai), որը ոգեշնչված է ճապոնական ավանդույթի հոգևոր, հայրենասիրական և հերոսական իդեալներով:
1965-ից 1970 թվականներին Միշիման փայլուն կերպով պարփակեց Քրիզանթեմի և Սրի միջև հավասարակշռության ներկայացումը իր գրական գլուխգործոցում՝ «Պտղաբերության ծովը», քառատողություն ճապոնական հասարակության վրա, դրսևորվող ոգու տարրեր: Ցիկլի չորս վեպերը՝ Գարնանային ձյուն, Փախած ձիեր, Արշալույսի տաճար, Քայքայվող հրեշտակ, ենթադրում են ռեինկառնացիա հասկացությունը։ Բայց քառագրության երկրորդ հատորում՝ «Փախչում են ձիերը», Միշիման իր քաղաքական և կրոնական գաղափարներն արտահայտում է շատ արդյունավետ փոխաբերություններով և շողշողացող ոճով՝ դրանք ևս մեկ անգամ դնելով ֆոնի վրա.
Իր նավարկության ավարտին Միսիման գտավ Մեծ ծովը, որը նա նավարկելու էր Ճապոնիայի բազմաթիվ հոգիների ընկերակցությամբ, որոնց կյանքի է կոչել իր գրական ստեղծագործության մեջ: Փաստորեն, 1970 թվականի նոյեմբերի 25-ին բուռն, անտեսանելի ամբոխ էր «Կեցցե կայսրը». Tenno heika banzai! Ինչ-որ բան ավելին, քան պաշտոնական հարգանքը: Գրեթե աղոթք.
China Small Order G020107 Հելոուինի կոստյումների երեկույթ Dark Demon Maker Լավագույն փակ խաղերի շրջանակների գործարան
Inserito da Brand LouisVuitton Louis Vuitton խլացուցիչ Պատճեն N դասարան, 06/10/2021 19:14:38
Inserito da բրենդի LouisVuitton Louis Vuitton ապարանջան պատճենեք կանխիկ գումարը առաքման ժամանակ 05/10/2021 15:10:43
Led Digital Light Factory ապրանքանիշ Louis Vuitton Louis Vuitton Ապարանջան Պատճենել կանխիկ գումար Առաքում
Inserito da Brand SalvatoreFerragamo Salvatore Ferragamo Belt Պատճենեք կանխիկ գումար Առաքման ժամանակ 30/09/2021 21:21:22
58 Pollyline Rope ապրանքանիշ SalvatoreFerragamo Salvatore Ferragamo գոտի Պատճենեք կանխիկ գումար Առաքման ժամանակ
Մեթիլ մետակրիլատ սոսինձ հողմային շեղբերների համար
Ապրանքանիշեր BottegaVeneta Bottega Veneta Bag Copy N-Class Commuter Scooter Electric
Inserito da Dallas Invents. Նոյեմբերի 3-ով սկսվող շաբաթվա ընթացքում տրվել է 139 արտոնագիր: Dallas Innovation il 25/08/2021 17:11:24
Չուգունից շոգեխաշելու կաթսա Louis vuitton pochette n41727 Cartier ապարանջան սուպեր պատճենահանման խանութ
michael Kors xibu super copy shop louis vuitton alma bb m91678 42 դյույմ օդափոխման գլխարկ
Burberry Bag Super Copy Sales Store Ribbed Wire 11 xi Silver Jubilee
Մայքլ Կորս պայուսակի կրկնօրինակի վաճառքի խանութ թիմային սպորտային կոշիկներ
Ապրանքանիշ Patek Philippe Chronograph Copy Shop louis vuitton 2012 Handbag Milled Magnesium Powder
Guangzhou Linuomei Electronic Technology Co., Ltd. Ապրանքանիշի պատճենել iPhone-ի պատյան
Զեղչ Louis Vuitton Դրամապանակ Miu Miu Bag Super Copy 96 բջջային միաբյուրեղ արևային մարտկոց 460w 470w 480w 490w 500w
Բարձր որակի քրոմե սրտերի ապարանջանի պատճենը էժան Louis vuitton Damier կտավ կրկնօրինակը ավտոմատ փողոցային լույս
Վաճառվում են կեղծ Louis Vuitton պայուսակներ
valencia Gastall պատճենը գերազանց կայք Չինաստան օդաճնշական ռետինե փետուր իրական louis vuitton theda
Էժան իսկական ռետրո 3 տուփ 2010 Air jordan shoes մեքենա կրող գործարան գոյարդ պայուսակների խանութ
Cheap Air Jordan 5 սեւ մետաղական արծաթագույն դպրոցի թիմային կարմիր Miu Miu պայուսակ կեղծ հողմակայուն բաճկոն
Inserito da Rakuten City Super Copy Brand օրիգինալ որակի n դասի ժամացույցները վաճառվում են անվտանգության վաճառքի բաժնի կողմից 30/03/2021 15:15:31
Մասնագետները խորհուրդ են տալիս էներգախնայող փակ շղթայով հովացուցիչ ROJ
Cartier Bracelet Super Copy Guangzhou Fuge Construction Machinery Parts Co., Ltd.
Տեղադրվել է https://www.deliworld.com/adhesive-products/e810-tape-dispenser-medium.html կողմից 10/27/2020 09:06:17
Totalità.it-Հիշելով Յուկիո Միշիմային՝ գրողին, ով ծնվել է հետմահու [url=http://www.gp63m9lcfv9lq709sy8072suoo64v771s.org/]upmiclrng[/url] pmiclrng http://www.gp63m0000002
Բարև, մեր մոլորակը և մարդկությունը դեռ վտանգի տակ են: Դուրս գալուց պետք է դիմակ կրել և հաճախակի ախտահանել ձեռքերը։ Սա COVID վիրուսի դեմ պայքարի ամենաարդյունավետ միջոցներից մեկն է՝ հեռու մնալ հարևանությամբ վարակվելուց, ինչպես նաև ասիական երկրները հաջողությամբ կարգավորել են այս խոշոր վիրուսի տարածումը։ Մի քանի ժամ հասարակական վայրերում մի անցկացրեք դիմակներ գնելու համար, ինչը նշանակում է, որ դուք ենթարկվում եք հնարավոր վիրուսակիրներին: Մենք տրամադրում ենք ԵՄ-ի կողմից լիազորված բժշկական դիմակներ, որոնք հաստատված են Նելսոն Լաբորատորիաների կողմից, որոնք համապատասխանում են EN14683:2005 տիպի II պահանջներին: Սահմանափակվելով հումքի մատակարարմամբ՝ գինը իրականում 20 անգամ բարձր է սովորական գնից և դեռ փոփոխվում է։ Խնդրում ենք այցելել մեր պատվերի հղումը ստորև՝ ընթացիկ գների և առկա մատակարարումների մասին իմանալու համար: Եթե հնարավոր է, մենք նույն օրը կառաքենք E-express լուծումը հետևյալ երկրներ* կամ ավիափոստ այլ երկրների համար: Բարի գալուստ մեզ ուղարկելու հարցումներ մեծաքանակ պատվերների համար՝ www.bfemask.com info@bfemask.com Մենք SARS-ի փորձ ենք ունեցել, և այս անգամ մենք անպայման կզգանք նոր կորոնար թոքաբորբ: Քանի որ ասիացիները, Հոնկոնգը, Թայվանը, Հարավային Կորեան և Ճապոնիան ընդունել են անձնական հիգիենայի խիստ միջոցներ, վարակների թիվը իրականում գերազանցել է բարձր մակարդակը, իսկ վնասատուները վերահսկվել են։ Զգույշ եղեք, Աստված հարգում է բոլորին: Հաջողություն բոլորին, Մեթյու, Հոնկոնգից
Ֆլորենցիա, երեք օր հիանալի երաժշտություն նոր Auditorium del Maggio-ի համար: Հանրապետության նախագահ Մատարելլան և Սենատի նախագահ Կազելատին երեքշաբթի օրը կլինեն սենյակում։
Ծաղկում բեմում. Ելենա Սոֆյա Ռիչին և Գաբրիել Անագնին Թենես Ուիլյամսի հետ թռչում են Պերգոլա
ՀՀ կապի նախարարության լիազորագրի հ. 1127-ի 29/8/2001 թ.
Totalità.it-ը գրանցված է Ֆլորենցիայի դատարանում, գրանցման թիվ: 2012 թվականի մայիսի 16-ի 5875
Հրապարակման ժամանակը՝ Դեկտեմբեր-20-2021
