Giovanni F. Akola, Franco Cardini, Domenico Del Niro, Giordano Bruno Gehry, Gennaro Margiri, Gennaro San Giuliano, Mirella Seri, Marcelo Veneziani.
Inter romano, eseo kaj memoro troviĝas la libro de Christopher Ross, La Glavo de Miŝima (Guanda, 281 paĝoj, 17,00 eŭroj) uzata por lia ekstrema gesto. Fascina kaj, foje, turmentita, enigma kaj ne sen ĉarma libro, kiu atestas tra la tempo, kiel la Miŝimia premsigno en la nuntempaj literaturo kaj ideoj estas tre viva kaj ja eĉ el la de ingounsi,ondo. Restas pri Miŝima lia lasta akto, prezentita la 25-an de novembro 1970, preskaŭ literatura ĉefverko antaŭ ol esti ekzisteca kaj eĉ politika: la sp. generalo pri kiu li intencis revoki sian landon al la ruinoj de la dekadenca perdo de tradicioj, al la profunda sento de vivovizio, kiun liaj samlandanoj estis perdantaj.
Maria Teresa Orsi, en la enkonduko al la volumo Meridiani, fakte konstatas sen embaraso, ke Miŝima «reprezentas la plej aŭtentan japanan tradicion». Sed samtempe li rekonas, ke li estas ankaŭ la plej moderna verkisto de sia lando, kiu, interalie, antaŭ ol la stelo de Oe Kenzaburo aperis, kapablis akordigi sian orientan animon kun la orienta asimilado kun la orienta asimiliĝo kun la ' orienta asimilado kun la orienta asimilado kun la asimilado de la kulto integra parto de la propra Poezia Gazeto».
Ĉu paradokso? Nur en aspekto. En realeco, la denaska beleco, kiel substrekis lia plej grava kinejo, same kiel lia granda amiko, Henry Scott Stokes (Vivo kaj Morto de Yukio Mishima, red. Lindau), kiu kultivis chefin et dalàprice, estas pli analoga Emocia. Aĝo la fundamento de okcidenta klasika kulturo, precipe greka. Kaj jen kial Miŝima povas, prave, konsideri sin verkisto de Du Mondoj, interpretisto de Universala tradicio, kies stilon kompreneblas ankaŭ eŭropanoj, de kiuj li multe lernis, precipe «Raydel maeoneche Baufrequentman, Raydel kaj Raydel an, Radel. an kaj Friedrich Nietzsche. "Okcidento - notis Orsi - ankaŭ estas tuja alvoko, kiu postulas, ke ni pritraktu ĝin, esploru ĝis kia grado ekzistas la ebleco de dialogo kaj eble interkonsento." La romanoj konfirmas tiun pensadon. Kaj, stile, ili estas ĝuste tial kelkaj konsiderataj "skandalaj", novigantoj de literatura tradicio kiu, ĝis la apero de Miŝima sur la sceno, havis Junikisunro Tanizaki kaj Yayaari Kawabata kiel ĝiajn punktojn de referenco.
La alia "skandalo" estis lia propravola morto en la aĝo de kvardek kvin jaroj, semaĝo por aliaj, por li la tempo de la plej matura kaj paradokse plej amara rikolto: li jam faris ĉion, li ne trovis, ke la aliaj finiĝas en , taŭga de amo al la tradicio de sia lando kaj de ekstrema kohereco kun tio, kion li subtenis en ĉiuj siaj skribaĵoj. Ne estas hazardo, ke antaŭ ol mortigi sian propran vivon tiun saman matenon li sendis al sia eldonisto la lastan parton de la tetralogio Maro de Fekundeco: pli ol ordinara romano, testamento.
La spirita kaj literatura vivo de Miŝima koincidis kun la esenco mem de la japana kulturo, foje, kiel dirite, transirita de okcidentaj sugestoj. En Japanio, la verkisto indikis al siaj interparolantoj, estis pli granda emfazo de la artoj, simbolitaj per la bildo de la krizantemo, prefere ol sur la militistaspektoj reprezentitaj per la glavo. sur tio estas klare apartigita baziĝis la nekompreno de samtempuloj al la japana tradicio kiu anstataŭe baziĝis sur la "mirakla" kunvivado de la du momentoj. Mishima komencis resanigi ĉi tiun fendon. Kaj li komencis tuj, en la aĝo de dudek jaroj, akiri literaturan konsekron kiam li estis malmulte pli ol knabo. Estis Konfesoj de Masko (1949) kiu igis lin rekonita kiel novstelulo de la japana literaturo: «Ĉefverko de angoro kaj samtempe de atonio», laŭ Margherite Yourcenar. La romano estas la aŭtobiografio de la animstato de generacio trapenetrita de kortuŝa deziro al nuligo kaj samtempe de nekontenta erotismo. La sintezo, resume, de la propra alvokiĝo de Miŝima, kiu sukcesis malproksime koincidi amon kaj morton en kadro de persona beleco.
Poste venis aliaj verkoj, kiel Soifo de amo, Malpermesitaj Koloroj, La Voĉo de la Ondoj, La Ora Pavilono. En la lastaj du nihilismo kaj religieco, drama vivsento, ekzaltiĝo de beleco kaj sento de purigo estas motivoj, kiuj postkuras unu la alian kaj malkaŝas maltrankvilan animon, kiu precizigas sian vojon al Destino, sian vojon al Destino de la Tradiché racco ripozo. , lia vojo al Destino de Tradicio, tio estas, Tradizio, en la estetika memoro de popolo, verkisto aŭ militisto? La demando ekestas ĉe la turnopunkto de la vivo de Mishima.
Ĝis 1960 li reprezentis la "mizeron de valoroj" en japana socio kiu perdis sian animon. Japanio ne plu rekonis sin, la korupto de kutimoj estis senbrida, neniuj spiritaj principoj estis konservitaj. En tiu ĉi klimato formiĝis la romano Post la Bankedo , kiu markis la virilan kaj konscian eniron de Miŝima en politikon. Per tiu ĉi libro, fakte, la verkisto severe stigmatis la balotĉevalkomercon, al kiu okupiĝis la politikistoj kaj la kutimoj de la alta burĝa klaso. La sukceso, kiun li atingis, parte kompensis al Miŝima pro la fiasko de kelkaj antaŭaj verkoj kaj konvinkis lin, ke io ŝanĝiĝis en lia lando. Do li komencis zorge rigardi ekster si, malkovrante mondon en febra agitado, trairita de aferencoj, kiuj indikis la deziron venki la postmilitan periodon unufoje por ĉiam.
Kun miro, Mishima notis ke opinio formiĝas en Japanio kiu kontraŭbatalis tiun parton de la konstitucio kiu postulis la landon rezigni siajn armeajn prerogativojn. Rezisto kiu alproksimiĝis al ribelo kiam, en majo 1960, la Japana-Amerika Sekureco-Traktato estis finita kiu sankciis ne tiom armean kunlaboron inter la du amerikaj brizoj, sed prefere sankciis armean aĝon al Usono kaj konfirmis la rezignon de ĉiu militinterveno. . Interŝanĝe, Usono promesis provizi Japanion per armea protekto. Multaj japanoj reagis sovete al la subskribo de la Traktato: tumultoj okazis ĉie en la lando. Mishima estis kun la tumultuloj.
La tumultoj stimulis lian imagon kaj puŝis lin verki Patriotismo, unu el liaj plej belaj kaj sukcesaj rakontoj, en kiu Bushido-estetiko kaj etiko, kombinitaj kun sensualismo kaj strapiffin kaj sukcesa erotiko kaj maristo, ankoraŭ hodiaŭ frapas nin por beleco kaj detalo. elementoj kiuj trapikas la esencon de vera heroeco. Patriotismo estis inspirita de la incidento de Ni Ni Roku de la 26-a de februaro 1936, kiam la movado de junaj oficiroj preparis la ribelon de parto de la armeo kontraŭ la sistemo submetita al la interesoj de; la insurekcio erae Imperial restaruzione erae , ia «konservativa revolucio». Dudek junaj oficiroj okupis la areon de la Ministerioj najbaraj al la Imperiestra Palaco kaj petis la eksiĝon de la korupta kaj perfida Governmento Thinking kun la okupo de ĉiuj militaj potencoj de la imperiestro.
La proklamo estis malakceptita de Hiro Hito, neatendite, ĉar, laŭdire, ĝi venis el la samaj ekonomi-financaj medioj, kontraŭ kiuj la junaj oficiroj faris sian malfortan puĉon. La imperiestro ankaŭ ordonis al la armeo subpremi la ribelon. Miŝima estis fascinita de la rakonto en la fonon de kiu li metis la rakonton de la ĉefrolulo de Patriotismo, juna leŭtenanto de la Imperia Gvardio, amiko de la ribelantoj, sed konservita en la mallumo de ili pri la intrigo ĉar ĉar li zorgis tiel. malmulte pri la intrigo ĉar ĉar ĉar li tiom bedaŭris li tiom bedaŭris, li volis konservi sian vivon kaj kun li sian edzinon.
Erotiko, heroeco kaj morto denove postkuris unu la alian. Aliaj romanoj, en kiuj la verkisto altigis patriotajn valorojn kaj belecon ĝis la plej alta grado, estas parto de la sama tendenco, kiel La Krizantemo de la Deka Tago kaj, ĉefe, La Voĉoj de la Spiritoj de Herooj. En la dua Miŝima priskribas imagan ŝintoan ceremonion en kiu la animoj de la junaj oficiroj de la malsukcesa puĉo kaj tiuj de la suicidbombistoj estas revokitaj. Kelkaj riproĉas la imperiestron pro rifuzo aprobi ilian ribelon; aliaj de esti perfidinta ilian kredon kaj ilian oferon kiam li akceptis la Ningen Sengen, la deklaracion de rezigno de lia dia naturo. En intervjuo donita baldaŭ antaŭ mortigi sin al la komunista verkisto Furubayashi Takasashi, Mishima diris: «Mi pensas, ke la homoj ankaŭ serĉas la Absoluton. Mi pensas, ke ĝi ne povas kontentiĝi nur per relativismaj aferoj. Ni rigardu la japanan historion kaj ĝi estas tiel. Japanio hodiaŭ vivas en perfekta relativismo, sed tio estas tre lastatempa fenomeno, daŭranta nur proksimume dek jarojn. Se ni komparas ĝin kun nia longa historio, ĝi estas tre mallonga tempodaŭro. Kaj ĉiukaze la substanco de tiu ĉi relativismo ne estas kontentiga. Tial hodiaŭ pli kaj pli kreskas la intereso pri filozofio, budhismo, kiu estas nenio alia ol la aspiro al la Absoluto. Mi ne kredas, ke la japana popolo povas kontentigi sin per la feliĉo de relativismo."
Mishima ne estas subtaksata la kapablon de relativismo spirite neniigi popolon. Tial lia kredo, ke kulturo, kaj precipe literaturo, povus reveki la trajtojn de "japaneco" igis lin emfazi la etike konstruan valoron de Tradicio kiam Bushidoella jam i segendo testo, reproponante Bushidoella jam i segendo, reproponas en la kiu enhavas sian esencon: Hagakure de Jamamoto Jocho. Sed ankaŭ donante vivon al la Ŝilda Asocio (Tate no Kai) inspirita de la spiritaj, patriotaj kaj heroaj idealoj de la japana tradicio.
Inter 1965 kaj 1970, Mishima brile enfermis la reprezentadon de la ekvilibro inter la Krizantemo kaj la Glavo en sia literatura ĉefverko, La Maro de Fekundeco, tetralogio pri japana socio, elementoj por ebla spirito. La kvar romanoj de la ciklo - Spring Snow, Runaway Horses, The Temple of Dawn, The Decaying Angel - implicas la nocion de reenkarniĝo. Sed en la dua volumo de la tetralogio, Ĉevaloj en la Kuro, Miŝima esprimas siajn politikajn kaj religiajn ideojn per tre efikaj metaforoj kaj en brila stilo, metante ilin denove sur la fonon de
Ĉe la fino de sia navigado Miŝima trovis la Grandan Maron ke li navigus en la kompanio de la multaj animoj de Japanio, kiujn li vivigis en sia literatura verko. Estis fakte tumulta, nevidebla homamaso la 25-an de novembro 1970 «Vivu la Imperiestro»: Tenno heika banzai! Io pli ol formala omaĝo. Preskaŭ preĝo.
Ĉina Malgranda Ordo G020107 Halovena Kostuma Festo Malhela Demono-Faristo Plej bona Endoma Luda Kadro-Fabriko
Inserito de Brand LouisVuitton Louis Vuitton Muffler Kopiu N grade il 06/10/2021 19:14:38
Inserito de la marko LouisVuitton Louis Vuitton braceleto kopio kontraŭ livero il 05/10/2021 15:10:43
Led Cifereca Lumo Fabriko Marko Louis Vuitton Louis Vuitton Braceleto Kopio Kontantmono sur Liveraĵo
Inserito da Brand Salvatore Ferragamo Salvatore Ferragamo Zono Kopiu Kontantan Transdonon il 30/09/2021 21:21:22
58 Pollyline Rope Brand Salvatore Ferragamo Salvatore Ferragamo Zono Kopiu Kontantan Transdonon
Metilmetakrilata gluo por ventoklingoj
Markoj BottegaVeneta Bottega Veneta Sako Kopio N-Class Commuter Scooter Electric
Inserito da Dallas Invents: 139 patentoj donitaj dum la semajno de la 3-a de novembro? Dallas Innovation il 25/08/2021 17:11:24
Gisfera kuirpoto louis vuitton pochette n41727 cartier bracelet super kopiobutiko
michael kors xibu super kopia butiko louis vuitton alma bb m91678 42 coloj ventola kapuĉo
Burberry Bag Super Copy Sales Store Ribbed Wire 11 xi Arĝenta Jubileo
Flange Montitaj Pintitaj Rullagroj Michael Kors-sako kopio-vendoj butiko teamo jordans sneakers
Marko Patek Philippe Chronograph Copy Shop Louis Vuitton 2012 Mansako Muelita Magnezia Pulvoro
Guangzhou Linuomei Elektronika Teknologio Co., Ltd. Marka Kopio iPhone Kazo
Rabato Louis Vuitton Monujo Miu Miu Sako Super Kopio 96-ĉela monokristala suna panelo 460w 470w 480w 490w 500w
Altkvalitaj kromaj koroj braceleto kopio malmultekosta louis vuitton damier kanvas kopio aŭtomata strata lumo
Falsaj Louis Vuitton-sakoj estas vendotaj
valencia gastall kopii bonega retejo Ĉinio pneŭmatika kaŭĉuko fender aŭtentika louis vuitton theda
Malmultekosta aŭtentika retro 3 pakoj 2010 air jordan ŝuoj maŝino portanta fabriko goyard sako vendejo
Malmultekosta Air Jordan 5 nigra metala arĝenta lerneja teamo ruĝa Miu Miu-sako falsa ventorezista jako
Inserito da Rakuten City Super Copy Brand originalaj kvalitaj n-klasaj horloĝoj estas venditaj de la sekureca venda fako il 30/03/2021 15:15:31
Fakuloj rekomendas energiŝparan fermcirkvitan malvarmigilon ROJ
Cartier Bracelet Super Copy Guangzhou Fuge Construction Machinery Parts Co., Ltd.
Afiŝita de https://www.deliworld.com/adhesive-products/e810-tape-dispenser-medium.html la 27/10/2020 09:06:17
Totalità.it-Memorante Yukio Mishima la verkiston kiu naskiĝis postmorte [url=http://www.gp63m9lcfv9lq709sy8072suoo64v771s.org/]upmiclrng[/url] pmiclrng http://www.gp63m97000000000000000000000
Saluton, nia planedo kaj homoj ankoraŭ estas en danĝero! Vi devas porti maskon kiam vi eliras kaj desinfekti viajn manojn ofte! Ĉi tio estas unu el la plej efikaj manieroj batali la COVID-viruson por teni for de infekto en la najbareco, kaj ankaŭ estas kiel aziaj landoj sukcese reguligis la disvastiĝon de ĉi tiu grava viruso. Ne pasigu kelkajn horojn publike por aĉeti maskojn, kio signifas, ke vi estas elmontrita al eblaj virusportantoj. Ni provizas EU-aŭtorizitajn medicinajn maskojn aprobitajn de Nelson Laboratories, kiuj plenumas EN14683:2005 Tipo II-postulojn. Limigita de la provizo de krudmaterialoj, la prezo estas fakte 20 fojojn pli alta ol la tipa prezo kaj ankoraŭ ŝanĝiĝas. Bonvolu viziti nian mendan ligon sube por lerni pri aktualaj prezoj kaj disponeblaj provizoj. Se eble, ni liveros la E-express-solvon al la sekvaj landoj* aŭ aerpoŝton por aliaj landoj en la sama tago. Bonvenon sendi al ni grandajn mendojn: www.bfemask.com info@bfemask.com Ni spertis SARS, kaj ĉi-foje ni certe spertos novan koronan pulminflamon. Ĉar azianoj, Honkongo, Tajvano, Sud-Koreio kaj Japanio adoptis striktajn personajn higienojn, la nombro da infektoj efektive superis la altan nivelon, kaj la plagoj estis kontrolitaj. Atentu, Dio respektas ĉiujn! Bonŝancon al ĉiuj, Matthew, el Honkongo
Florenco, tri tagoj da bonega muziko por la nova Auditorium del Maggio. La Prezidanto de la Respubliko Mattarella kaj la Prezidanto de la Senato Casellati estos en la ĉambro marde.
Florado sur la scenejo: Elena Sofia Ricci kaj Gabriele Anagni flugas al la Pergolo kun Tennesse Williams
rajtigo dekreto de la Ministerio de Komunikadoj n. 1127 de 29/8/2001 (Nacia Gazetara Reg.: n-ro 2571 de 03/4/1989)
Totalità.it estis registrita ĉe la tribunalo de Florenco, Registrado n-ro. 5875 de la 16-a de majo 2012
Afiŝtempo: Dec-20-2021
